6. februar talen

Kjære Nessebyværinger,
Tillykke med dagen alle sammen, håper dere har hatt en fin feiring av samisk nasjonaldag, så langt.

Vi er samlet her i dag for å feire samisk nasjonaldag og det er artig å se at så mange har valgt å feire dagen sammen her i Varangerbotn. Bakgrunnen for at 6. februar er valgt til samisk nasjonaldag er for å markere det første samiske landsmøtet som kom sammen 6. februar 1917 i Trondheim. Det var første gang i historien at nord- og sørsamer fra forskjellige land kom sammen for å diskutere felles saker og utfordringer. Elsa Laula Renberg tok initiativet til og realiserte møtet som samlet mer enn hundre samer, blant dem var det også folk fra vårt område som hadde reist den lange veien til Trondheim – for 93 år siden. De her, våre forgjengere, som dro på Landsmøte var virkelig pionerer, og sørsamekvinnen Elsa Laula Renberg, som tok initiativet, er vår heltinne.

Man kan trygt si at samenes situasjon er blitt betraktelig bedre siden 1917. Mange rettigheter er på plass i lovsform, for å sikre samefolket de samme rettigheter som den øvrige befolkning. Jeg sier samme rettigheter, for her er det ikke snakk om særrettigheter. Fra samisk hold har man bedt om de samme rettigheter som den øvrige befolkning til å bruke og undervise språket vårt – på linje med øvrig befolkning som får undervisning på sitt språk. Dette er noe skolemannen fra Tana, Per Fokstad (for øvrig min slektning) foreslo allerede i 1924. Vi har bedt om de samme rettighetene til å eie jord og benytte naturressursene, som øvrig befolkning i landet, og som sørsida mannen Isak Saba uttrykte som målsetting i sitt valgprogram da han ble valgt til Stortinget i 1906. Mye har gått framover siden den tid, men vi har kanskje tapt noe på veien i forhold til kunnskap og verdier i forhold til naturen, verdier som kunne vært til nytte i møte med utfordringer som klimaendringer og forurensing bringer med seg.

For 100 år siden var arenaen for å løfte felles saker og utfordringer på landsbasis eller på nordisk nivå. I dag har vi Sameting i Finland, Sverige og Norge som steller med samiske saker. Arenaen for å diskutere samers og andre urfolkssaker er utvidet til FN nivå, til samarbeidet mellom arktiske land, og til samarbeidet i Barents regionen. Andre urfolk i verden verdsetter samenes lange og solide erfaring med å løfte sine saker på en fredelig måte med statlige myndigheter i sine hjemland. Slik kan man si at vi ikke løfter våre utfordringer kun for egen del, men vår utvikling er til eksempel for urfolk i andre områder som kanskje ikke lever under slike trygge omgivelser som oss. Derfor er vårt arbeid viktig – i solidaritet med andre urfolk. Vi vet at andre ser til oss, både andre lands myndigheter og urfolk, for å se hvordan vi lykkes, eller ikke.

Det ferskeste eksempelet var denne uken i Kirkenes der urfolk i Barents regionen møttes til den første Barents kongressen for å diskutere felles saker og utfordringer. 70 representanter møttes der, blant dem også folk fra Nesseby. Det kom klart fram at den største utfordringa er i forhold til bruk av landområder i en tid da man ser en enorm økning i inngrep for å utvinne ressursene i området. Myndighetene som sitter i hovedstedene som Moskva og Oslo, ser på nordområdene som en ressursbank mens vi som har bodd her i tusener av år, ser på området som vårt hjemland. Dette medfører utfordringer, og makta er ikke først og fremst hos myndighetene men i de store multinasjonale selskapene, som har som mål å tjene stadig mer penger.

Det viktigste som kom fram under konferansen i Kirkenes var at urfolk må være med der beslutninger taes, om det så er i Barents Euro-Arktisk råd eller i statens regjeringer: Nenetsere, Vepsere og Samer har rett til selvbestemmelse, det berører også rett til utvikling. Vi skal selv kunne bestemme om vi ønsker å utvinne mineraler, olje og gass i våre tradisjonelle områder, velge å fortsette med reindrift eller tilpasse alle disse næringene sammen i en meningsfylt sameksistens i nordområdene. I tillegg er selvfølgelig språk og kultur viktig for oss alle.

Når det gjelder rettigheter, så kan vi ikke kreve rettigheter bare for rettighetens skyld, de skal også tas i bruk, ellers kan de like fort forsvinne igjen. Det er en utfordring å kjempe for rettigheter – men det er en helt annen utfordringer å beholde dem. Det betyr at en språklov alene ikke kan berge språket, hvis vi selv ikke bruker språket aktivt.

På en festdag som samisk nasjonaldag, minnes vi ofte historien og våre politiske forgjengere. Men på en slik dag kan vi også minnes andre helter som ikke lenger er blant oss, våre kunstnere og språksmeder, som har verdsatt vår kultur og vårt språk og bidratt til å utvikle den.

Jeg vil også benytte denne anledningen til å være Nesseby patriot, det må man vel ha lov til på en dag som denne. Vi kan være stolt over at det var en Nessebyværing som var den første samen på Stortinget og som skrev den samiske nasjonalsangen som kan høres over hele Sápmi og byer der det bor samer i dag: i Murmansk, Utsjok, Alta og Stockholm. Nessebyværingene Johan Roska og Njuolla deltok på det første samiske landsmøtet i Trondheim i 1917. Og på Barents konferansen i går, ble det lagt merke til at det en stund var tre Nessebyværinger i front: Statssekretær Raimo Valle på talerstolen, med Bjarne Store Jakobsen og meg som møteledere. Så man kan trygt si Nessebyværinger fortsatt er med på å sette dagsorden.

Dere har kanskje alle erfart at man ikke lengre trenger å forklare folk man møter hvor Nesseby ligger. Ungdommen i The BlackSheeps har satt Nesseby kraftig på kartet. Vi har også dyktig og sprek ungdom som skir og sparker fotball, ikke bare her hjemme, men de får være med til Jordan, Canada og Alaska. Men man trenger ikke være idrettsutøver eller musiker for å komme av sted. Før jul traff jeg to Nesseby ungdommer på verdens største konferanse i København, som klarte å samle flere verdensledere enn noensinne før, for å diskutere felles saker og utfordringer. Det var klimaendringene som var temaet som klarte å samle så mange mennesker på en gang. Og her var Nesseby ungdommens fortellinger og bilder om klimaendringer slik de ser det her hjemme. Mange fikk se deres og andre arktiske ungdoms bilder og ord utstilt på Danmarks nasjonalmuseum.

Jeg pleier å tenke at det er en berikelse å vokse opp på et lite sted. Her er det unike muligheter som jeg tror skapet spesielt selvstendige individer. Mange sentrale og dyktige folk som jeg har truffet ute i verden kommer fra små steder. Selv om det kan virke kjedelig å være ung i Nesseby, så er hver enkelt unik, nettopp fordi man klarer seg og er fra Nesseby. Her blir man sett. Det kan vi være rett stolte av. Vår rike historie har gitt oss mange gode forbilder og vår ungdom viser allerede at de bringer den rike arven inn i framtiden på sin egen måte.

Fortsatt tillykke med dagen.
Takk.

Tags: , , , , , , ,

1 Comment

Kartets makt

Statens kartverk har lagd kart over Varangerhalvøya. Kartet inneholder forbausende få stedsnavn, tatt i betraktning at det har bodd folk i Varanger i over 10 000 år og at området er full av kulturminner. Kartene fra 70-tallet som jeg har sett har en overvekt av norske navn, senere kart har derimot en del mer samiske navn, men fortsatt veldig få tatt i betraktning at Varangersamene trygt kan sies å ha svært lang tilhørighet til og bærekraftig bruk av områdene.

Makten i kart og ved bruk av stedsnavn kan ikke undervurderes. Staten produserer kart i sitt navn og historisk har det vært bevisst politikk at det var norske stedsnavn som skulle brukes. Lokalt har hele Varangerhalvøya vært høstings-, sanke- og beiteområde, og dermed er det selvfølgelig navn på det meste av vann, åser, daler, myrer, alt etter behov eller kjennemerker. Stedsnavn er kulturhistorie og forteller om stedet og dets bruk. Men hva så om behovet eller bruken endrer seg? Endrer navnet seg også? I muntlig tradisjon, har nok navnene endra seg. Vi kjenner jo stedsnavn som er navngitt etter mennesker, som har levd for mindre enn 100 år siden. Stedet har vel hatt et navn før det også!

- Er det egentlig så viktig med stedsnavnene på kart? Det slo meg etter en forelesning på Arctic Frontiers i dag, sen forelesning som egentlig handlet om noe helt annet. Vannet med det lokale navnet som betyr “Vannet med fisk om våren ” kan over tid gjennomgå endringer på grunn av endringer i klima eller forurensing eventulet faunakriminalitet bli til “Vannet som ikke lenger har fisk om våren”, eller noe helt annet. Her er det viktigere å bevare tradisjonen med hvordan man navnsetter steder, og at den referer til bruken heller enn at navnet er statisk på et kart.

Hm… resten av dagen gikk til å fundere over det. Uansett er det et maktovergrep å tegne kart over samiske områder og spre noen tilfeldige og fornorskede navn utover det - om det gjøres av Statens kartverk eller Sametinget selv. Stedsnavn er sterkt knyttet til identitet og nytteverdi.

No Comments

Om å føle seg lurt.

SAS oppfordra oss til å resirkulere avisene vi fikk ved ombordstigning på flyet, ved å legge dem på flysetenes  første rad. Det har vi jo hørt før, og det er helt greit å gjøre det. Bare det at jeg på en møte føler meg lurt. Jeg føler meg lurt til å tro at jeg gjør noe for miljøet, ved å legge avisa framme på første sete. For jeg følger jo oppfordringa, jeg vil jo framstå som miljøvennlig. Jeg går gjennom midtgangen og ser at langt fra alle har fulgt oppfordringa. Jeg lurer på hva som skjer med avisene som blir liggende i lomma i setet foran deg, på setet der du satt eller på gulvet der du satt. Blir ikke dem resirkulert? Plukker betjeninga dem opp og hiver dem i lag med matsøppelet, eller lamme plastikken?

Vi er samlet i København nå. Statene har mange gode ideer om hvordan man skal takle utfordringer med klimaendringene, tilpasning og avbøtende tiltak. Alternative energikilder er sterkt tiltrengt, dermed blir det et kappløp med å etablere vindmøller, atomkraftverk og annet.  Som urfolk har vi knapt fått anerkjent rettigheter til land og vann - og nu skal de ofres i kappløpet med å etablere miljøvennlig energi. Jeg sitter igjen, og ja, føler meg på en måte litt lurt.

No Comments

Frilanser eller latsabb

Så er debatten i gang igjen. Først hentyder et vikarbyrå at finnmarkingene er latsabber - dette sies av noen som må mene seg selv å ha høyere arbeidsmoral enn oss. Leder i Norges Fiskarlag Reidar Nilsen går også langt i å antyde at fjordfiskerne i Finnmark var late i årene 1987/88/89 - år med svarte fjorder etter en periode med dårlig forvaltning som førte til overfiske og påfølgende selinvasjon.

Men hvorfor får folk utenfra dette inntrykket i forhold til Finnmark egentlig? Og er det noe vi skal skjemmes over? Eller skal vi være stolte av dette levesettet?

Dette krever nok en lengere antropologisk utredning, men jeg tillater meg å trekke en rask slutning: sjøsamen, kombinasjonsnæringsutøveren, Finnmarkingen - vi har mange navn - har bodd og overlevd under tøffe subarktiske forhold, med skiftende vær og naturforhold og dermed også skiftende tilgang til ressurser. Det er likevel mangfoldet av ressurser som har vært livsgrunnlaget. Dette har lært oss å ikke gjøre oss avhengig av en ressurs, som la oss si for eksempel torsk. Når torskefisket svikter, så har man ikke dratt til Oslo for å lobbe for sin syke mor i Stortingets korridorer, men konstatert at noe er galt i fjorden og at man må redusere beskatningen for en stund og deretter tatt seg flere snekkerjobber, eller vært dreng i reindrifta, eller fiska mer i fjellvannene eller lignende. Det er det som er essensen i å være en kombinasjonsnæringsutøver, eller sjøsame, eller en helt allminnelig finnmarking. Man er fleksibel. Men når fiske tar seg opp igjen, vil man selvfølgelig være med på det igjen. Det er livet i fjorden som er grunnpilaren - og har vært grunnlaget for kulturen i over 10 000 år.

Til vikarbyret: man er ikke nødvendigvis lat om man ikke ønsker seg fast jobb med én arbeidsgiver. Man ønsker bare ikke binde seg - da får man jo ikke tid til å høste av naturen - på si. I engere kretser kalles dette å være frilanser. I Finnmark blir man kalt lat - fordi kombinasjonsnæringsutøver ikke er en anerkjent tittel. Trygden, og spesielt uføretrygd, burde heller vært kalt statens minstelønn. Den danner grunnlaget for at man fortsatt kan drive tradisjonell kombinajsonsbruk av fjord og utmark. Dette er også tidligere sosialarbeider i Finnmark, Trygve Ballari inne på i sitt leserinnlegg i Finnmarken i dag torsdag 8. oktober. Hvordan vi skal sikre kombinasjonsnæring som en anerkjent næring med alt som følger med det, er en debatt som fortsatt pågår og som vi skal fortsette med, blant annet på Sametinget.

Til Reidar Nilsen: man er ikke lat, fordi man har flere ben å lene seg på enn kun torskefiske og fordi man ikke kaster bort tid på å fiske i en svart fjord, men tar inn årene og lar bestanden ta seg opp igjen, før man igjen ønsker å fiske. Jeg vil påstå at en næringsgruppe som kun beskatter en art/bestand og krever almisser fra staten på andres bekostning når fisket svikter - setter seg selv i en veldig sårbar situasjon næringsmessig. Hva skal disse leve av, om temperaturen i Barentshavet fortsetter å stige og torskebestanden trekker seg ut av norsk økonomisk sone i sin søken etter mat og kaldere vann?Forventer Norges Fiskarlag at man norske myndigheter tar kvoter fra Russiske fiskere for å sikre den norske flåten?

Jeg blir egentlig litt glad når folk utenfra fortsatt oppfatter oss som latsabber. Det tolker jeg dithen at det tradisjonelle levesettet fortsatt lever. Vi trenger latsabbene, eller kall det gjerne frilanserne i Finnmark, for å ta vare på den stolte sjøsamiske kulturen - og vi har fortsatt ressursgrunnlaget for en slik kultur - om vi bare har rett til den.

Tags: , , , , , ,

No Comments

Skal vi rope hurra???

dscn1748

Er det slik vi vil se den sjøsamiske kulturen? Legg merke til seisnurperen ute på fjorden i bakgrunnen.

Samisk kultur ved kyst og fjord kjennetegnes ved at man fisker på forskjellige arter gjennom året. Tradisjonelt har man ikke gjort seg avhenging av én fiskeart, men beskatter det som er tilgjengelig blant annet; torsk om vinteren, laks om våren, sei og hyse om sommeren, og om høsten er det mange som gleder seg til både flyndre og kveite, og etter hvert også krabbe. Om et fiske skulle slå feil, fordi seien for eksempel er vár for temperaturen i vannet, så har man flere bein å stå på. Slik gjør man seg mindre sårbar for naturlige svingninger i de forskjellige fiskebestandene.

Nu skal altså livsgrunnlaget for den  sjøsamiske kulturen sikres for framtida - med 3000 tonn torskekvote! Her er det virkelig noe som skurrer. Man trenger jo rettigheter for å utnytte mangfoldet av ressursene - og ikke bare kvote for torsk. Kvoter i seg selv legger opp til handel med rettigheter - ikke sikring av dem. Arbeiderpartiet er blinde for fiskeri, fordi man kun ser kvoter! Og jeg konstaterer igjen at den største trusselen mot vår kultur er forvaltninga og at folkeretten som skal beskytte også samene mot flertallsvalgte politikere i regjering og Storting - er brutt.

Forventes det at vi roper hurra???

Tags: , ,

1 Comment

Solheim får klimaråd

Skulle til å skrive at i dag klokka 10 mottar Miljøvernminister Erik Solheim folkets klimaråd, men ser at det er utsatt til kl 12:30 i morgen torsdag. Men altså: i morgen får Erik Solheim folkets klimaråd. Så gjenstår det å se om han tar noen av dem med seg til København i desember. Der vil han i såfall kunne dele dem med 38 andre land som også har motatt klimaråd fra sine folk. Så da skulle vel forhandlingene for COP15 være klar!

No Comments

World Wide View on Global Warming - sett fra Bergeby

På lørdag hadde jeg gleden av å delta på  folketoppmøte om klima på Folkets Hus i Oslo som en del av ‘World Wide Views on Global Warming’, sammen med (nesten) 99 andre klima- og miljøengasjerte landsmenn. For meg var dette en aldeles ny setting å diskutere et etterhvert velkjent problemstilling. Vi ble introdusert for fire forskjellige tema relatert til klimaforhandlingene med påfølgende debatt i små grupper rundt bordene . Det var faktisk ganske artig å snakke om klimasaker  med seks på forhånd vilt fremmede mennesker med helt forskjellig alder, bakgrunn og utgangspunkt og fra vidt forskjellige steder av landet - en  hel dag - mens det ble bært inn frukt, grønnsaker, brødskiver, kaffe, brus og vann til oss.

Folketoppmøte på Folkets hus, Oslo 26. september. Bilde fra: http://teknologiradet.no/FullStory.aspx?m=321&amid=8341

Folketoppmøte på Folkets hus, Oslo 26. september. Bilde fra: http://teknologiradet.no/FullStory.aspx?m=321&amid=8341

Det uvante her var at rammene var ganske låste. De samme spørsmålene skulle opp i 38 andre land - på 44 andre steder, og resultatene fra alle stedene skal kunne sammenlignes - om ikke annet som en artig øvelse. Så her fikk jeg ikke tatt det sedvanlige innfallsvinkelen: utfordre rammene, utgangspunktet, konklusjonene eller påpeke manglene i utredningen. Det som derimot overrasket meg postivt, var at folk flest er veldig villig til å ta ansvar for eget forbruk og ta sin del av støyten for å redusere akselerasjoen av klimaendringene. Det som ikke overrasket meg, var at også de andre rundt vårt bord savner mer balansert informasjon i media om klimaendringer og dets konsekvenser og mulige tiltak.

I femte bolk skulle hver enkelt formulere sin egen anbefaling til Norges delegasjon til COP 15 i København i desember. En utfordring, i og med at man kan gå ut i fra at delegasjonen har best tilgjengelige ekspertise i Norge tilgjengelig til å hjelpe seg og rike lobbyister som hegner om sitt næringsgrunnlag. Hva skulle vi så fokusere på? Dette ville vært mine 40 ord til den norske delegasjonen:

“Støtt kraftigst mulig klimamål, men utarbeid også konkrete tiltak og balansert informasjon som folk forstår Klimatilpasningsstrategiene må baseres på best tilgjngelig kunnskap, både erfaringsbasert kunnskap og vitenskap. Sats på lokal kapasitetsoppbygging for å hjelpe folk til å hjelpe seg selv.”

Tags: , , ,

No Comments

After election rock

Så er valget overstått og spenningen utløst. I Østre krets ble den lange intense valgkampen belønnet med to representanter på tinget for Norske Samers Riksforbund (NSR) og Samefolkets partis fellesliste (SáB). Vi fikk riktignok noe færre stemmer enn ved forrige valg, men vi trøster oss med at det gjorde de andre også. Det skyldes blant annet flere konkurrenter å spre stemmene på. Personlig vil jeg benytte også dette forumet til å takke for tillitten fra våre velgere i Øst-Finnmark.

Jeg har lekt litt med tall for å gi et slags bilde om hvem vi er de neste  fire år. Om man regner NSRs 11 og NSR/SáBs 2 representanter som én gruppe, har  vi 13 representanter, 7 kvinner og 6 menn. Gjennomsnittsalderen er 44 år. Gjennomsnittsalderen blant kvinnene er 37 år og blant mennene 52 år. Yngste representant er er en kvinne på 29 år og eldste representant er en mann på 60 år. Eldste kvinne er 45 år og yngste mann er 36 år. Fem av våre representanter er fra Finnmark, 6 representanter er fra Troms og Nordland, en fra Sørsamisk område og en fra Sør Norge.

Dette er en smakebit av oss som skal sikre bredden av samenes interesser på Sametinget de neste fire år basert på NSR og SáBs politikk. Vi vil være stø som fjell i vårt arbeid for NSR og NSR/SáB på tinget. Nå begynner jobben med å sikre et stødig lederskap, med Aili i spissen.

Tags: , ,

2 Comments

Sjøsamisk kultur

Samisk kultur ved kyst og fjord kjennetegnes ved at man fisker på forskjellige arter gjennom året. Man gjør seg ikke avhenging av én fiskeart, men beskatter det som er tilgjengelig; torsk om vinteren, rognkjeks og laks om våren, sei og hyse om sommeren, og om høsten er det mange som gleder seg til både flyndre og kveite, og etter hvert også krabbe. Om et fiske skulle slå feil, fordi seien for eksempel er vár for temperaturen i vannet, så har man flere bein å stå på. Slik gjør man seg mindre sårbar for naturlige svingninger i de forskjellige fiskebestandene.

Før i tida var de mindre fiskemottakene i stand til å ta i mot alle de forskjellige artene, avhengig av sesong. Dermed hadde man arbeid også på land omtrent året rundt.

Den norske økonomien er veldig avhengig av eksport av torsk, og store deler av den norske torsken tas i nord. Man kan allerede måle at havtemperaturen i nord stiger, og Varangerfjorden har allerede sett vekst i torskefiske de siste årene. Torsk som sannsynligvis har trekt nordover for å finne passelig havtemperatur.

Havforskningsinstituttet overvåker fiskebestandene også i forhold til klimaendringene. Hvis havtemperaturen fortsetter å stige, vil torsken fortsette å trekke nord- eller østover for å finne kaldere vann. Til områder som kan vise seg å være utenfor norsk økonomisk sone. Hva vil så skje med norsk fiskeeksport og økonomi? Den som er så avhenging av nettopp torsk.

Er norsk økonomi sårbar for klimaendringer? Kanskje til og med mer sårbar enn lokal kyst- og fjordkultur, som jeg vil påstå er mer tilpasningsdyktig. Havforskningsinstituttet har allerede antydet at fiskeoppdrett kan være løsningen. Hvis man ser at det er fare for at torsken trekker ut av norsk økonomisk sone, ja så gjerder vi den bare inn og berger dermed norsk økonomi. En løsning som igjen rammer fjordfiskerne, med alle de konsekvenser stor tetthet av hvitfiskoppdrett vil ha.

Den beste løsningen vil være å vedta kystfikseutvalgets innstilling som den foreligger og sikre Finnmarks fjord- og kystfiskeres rettigheter til et liv som fisker. NSR/SáB vil fortsatt kjempe for livsgrunnlaget i sjøsamiske områder, også i forhold til de statig nye utfordringene.

Tags: , , , ,

4 Comments

Vanskelige spørsmål

I går var 2. kandidat på NSR/SáBs fellesliste i Østre krets, Trond Are Anti og jeg på husbesøk i Tanadalen. Vi kom med valglister og en kaffepose. Vi traff masse hyggelige folk og hadde mange gode samtaler. I tillegg fikk jeg anledning til å bli bedre kjent med området og folk i området fikk blitt litt bedre kjent med meg. Det er ikke tvil om at folk er opptatt av politikk, men de er også opptatt av menneskene i politikken.

En av de vi besøkte stilte et spørsmål jeg aldri har fått før.  -  hva er det vanskeligste spørsmålet å svare på når dere er i debatt? Selv om jeg trengte litt tid til å tenke meg om, så var svaret plutselig uhyre enkelt:  - det er de spørsmål som er stillt på feil faktagrunnlag. De har vi dessverre hatt en del av i mediebildet under valgkampen, de fleste skapt av FrP. Men faktisk også av Norsk Rikskringkastings meningsmåling som ble presentert denne uken, og framstilt som om vi samer hadde mange rettigheter andre i Finnmark eller Nord-Norge ikke har.

Avisa Finnmarkens redaktør omtalte NRK meningsmåling i sin leder i Finnmarken 8. september. Der peker hun også på at NRK journalister lar FrP spre slike misforståelser, da de ikke stiller spørsmål ved uriktige fakta.

Tags:

1 Comment

Bad Behavior has blocked 62 access attempts in the last 7 days.